Điểm báo

Em là không có ý chống chế về khoản nói tục và chặt chém làm hàng của dân miền Bắc. Bản thân tuy ở HN, cũng từng đi chơi ở miền nọ miền kia, và dẫn bạn đi quanh quanh, nhưng cũng ngán và xấu hổ vì HN nhiều cái muốn chết chứ bênh làm gì.

Rất thông cảm với chị nếu ở HN mà bị đối xử kiểu như vậy. Đúng như chị nói không có người quen mà cứ một mình bươn chải nơi thành phố này, thì làm gì cũng khó...

Lần sau có anh chị nào từ miền Nam ra HN thì báo cho forum một tiếng, dù sao cũng có thêm một hội các em trai gái thân thiện đi chơi cùng ^^

Trở lại bài viết của bác gì trên kia, bác này lấy dẫn chứng và khái quát những "phẩm chất" 2 miền khiến em khó gật gù theo.

Trích dẫn :

Nữ sinh miền Nam có truyền thống mặc áo dài trong mỗi tuần còn miền Bắc thì hầu như không mặc

Vậy là miền Bắc không truyền thống rồi (?) Nhưng ở HN đa phần các trường vẫn quy định nữ sinh mặc áo dài đi học vào sáng thứ hai. Như trường em cũng thế...

Hay là:

Trích dẫn :

Cách xưng hô trong nhà trường và ngoài xã hội, học trò miền Nam thường xưng hô "cô", "dì", "chú", "bác" với "con", nghe rất thân mật, tình cảm như người trong gia đình. Vì thế, chả có lý do gì lại đẩy những mâu thuẫn khiến cho tình cảm bị sứt mẻ cả.

Sao lại có thể suy luận như vầy:D

Rồi:

Trích dẫn :

Đến nhà một gia đình miền Nam mà gặp bữa cơm thì sẽ được họ mời một cách cởi mở: "Ăn cơm chưa? Sẵn bữa ăn luôn nghen!" mặc dù đó có thể là mâm cơm tuềnh toàng.

Vậy hóa ra tới nhà người Bắc mà gặp mâm cơm thì người ta không mời? Thật là một cách suy luận một chiều, vì dân Việt ta hiếu khách nhất là bữa cơm. Những câu "nhịn miệng đãi khách" không phải tự dưng mà có. Thế mà bây giờ còn chia ra Bắc, Nam. Nhân đây em suy ra từ lối sống những người xung quanh thì thấy họ đa phần tránh không tới chơi nhà bạn/công chuyện vào tầm giờ ăn cơm (nếu như không thật cần) để cho chủ nhà ăn cơm được thoái mái, và cũng khỏi bày vẽ đồ ăn làm gì.


******

Quan điểm bản thân:

Người miền Bắc nói chung bị quy định bởi tập tính tiểu nông chắt chiu tằn tiện, lối sống họ hàng làng xã bao quanh lũy tre, và những nếp sống để lại từ thời bao cấp. Những yếu tố lịch sử, địa lý này khiến cho họ không được sự hào sảng cởi mở như người dân phương Nam đi khai hoang vỡ đất, với đa dạng thành phần ngụ cư. Dân Hà Nội lại càng nhiều cái đáng bàn tới lui. Cũng là đất kinh kỳ văn hoa thanh lịch. Cũng là đất Kẻ Chợ buôn có bạn, bán có phường - dầu không "hầm hố" như dân xứ Cảng nhưng cũng đừng hỏi độ sắc sảo lẫn chua ngoa. Nhưng cũng là do lối sống thành thị và thay đổi của thời đại, biến HN thành nơi đất chật người đông tới quá tải. Dân tứ xứ cũng nhiều chứ ít thấy người "thuần" Hà Nội như mấy ông làm thơ hay tả! Trong trường hợp này thì mang câu dưới đây mà chống chế


Hà Nội có rất nhiều thời kì biến động, những đợt kháng chiến, những gia đình gốc ở Hà Nội đi tản cư khắp các vùng miền quê quá. Sau giải phóng thì bộ đội về tiếp quản thủ đô, cùng với cư dân tứ xử đổ về dựng nhà dựng cửa. Họ có thể là lính, là cán bộ, sống trong các khu tập thể thuộc cơ quan công tác, rồi có người thì buôn thúng bán mẹt. Qua thời kì nhà nước bắt dân sống bao cấp thì càng khổ nữa, buôn bán không được công khai mà cái gì cũng phải tính toán, căn cơ...Nhà xí dùng chung, ăn cơm xếp hàng, mọi thứ tem phiếu, gạo thịt mỗi tháng chia theo đầu người và theo chức vụ... - Cái này em nghe kể lại và đọc lại. Nên con người Việt Nam máu đỏ da vàng ai cũng như ai, không chỉ vì tiếng nói mà đâm ra kì thị nhau, mà nó còn là những yếu tố môi trường từ bao thế hệ để lại.

Em không phải dân HN gốc. Những người bạn HN gốc như thế mà em biết, họ cũng chưa bao giờ tự xưng hô. Nhưng thời đại bây giờ, người ta đổ xô có một cái miếng hộ khẩu thủ đô còn khó, nên trong mắt đa phần, ai có "gốc" thì hoành tráng lắm. Thế là xã hội tự đu họ lên, chứ họ thật ra cũng chỉ là những người sống bình thường. Mơ ước của họ, có khi chỉ là thoát khỏi đời sống chật hẹp trong căn nhà mười mấy mét vuông đang xuống cấp nơi phố cổ.

Nói gì đi nữa, Hà Nội hiện giờ đúng là không xứng với những nét đẹp văn hóa mà nó vốn được ca tụng. Trong thời đại kinh tế thị trường bây giờ, những khía cạnh bảo thủ, kém thích nghi của nó cũng khiến nó xuống giá hơn so với những đô thị sầm uất phương Nam. Nhưng đừng vì thế mà mang định kiến người miền này, miền kia...đều là người Việt Nam cả mà? Ngay trong nước mà cứ đi so kè nhau với giọng điệu bên trọng bên khinh như cái bác viết bài trên kia, thì chắc gặp ngoại bang là rũ như tàu lá chuối khô chứ làm ăn gì?!

Nói theo kiểu hòa nhã tích cực về tác giả bài này là :

Nhóm đối tượng mà tác giả hướng đến đáng phê phán như : nói tục chửi bậy, một số hành động ko đẹp ( theo cách hiểu của tác giả, có đúng, có chỗ chưa đúng) ....

Kiểu cho ăn gạch : Dẫn chứng theo kiểu gato, ko biết gì thì tìm hiểu trước khi phán , đầu tư một bài dài mà có nhiều chỗ rất thiếu muối ( dùng câu nói của Hoài Thanh để suy luận ) so sánh khập khiễng ( mặt xấu vs mặt tốt ) chuẩn mỗi nơi một khác, văn hóa Miền Bắc cũng đa dạng lắm , xuất xứ, nét đẹp, sự biến đổi ... ( đem ra vs thì khác nào rỗi hơi như tg mà mình cũng ko đủ trình )
Chỉ nguyên cái title, và câu " Phải chăng những điều tôi nói trong bài viết này ai cũng biết nhưng mà ít ai nói và ít ai viết ra?" là cũng đủ hiểu rồi

P/s : hóng bài viết " Văn hóa người Bắc ăn đứt người Miền Nam "

Trích dẫn :

Mình thấy có nhìu người, ko là hầu hết người VN cứ thấy ai xinh trai đẹp gái là cứ bảo là giống Trai Hàn Gái Hàn, Hàn Xẻn bla bla...

Tại sao người Việt Nam ko dc quyền và ko dc gọi là nét đẹp VN mà mấy thứ tốt đẹp, từ ngữ tốt đẹp đó lại cho là GIỐNG nước khác?

Cá nhân mình lại thấy hoàn toàn khác. Ko phải nói ra để kiểu như quan trọng hoá hay đánh bóng tên tuổi. Nhưng NẾU ai đã từng đến Nhật, Hàn Quốc và Trung Quốc có thể nói ngay 1 câu: NGƯỜI VIỆT NAM CÓ NÉT ĐẸP HOÀN HẢO NHẤT!

TQ 90% mắt hí, chỉ có HK lai đỡ hơn. Nhật thì cao, trắng nhưng mặt dài, mắt cũng dài nhỏ, 1 số người nhật trẻ nhìn lập dị vô cùng. Hàn Quốc, xứ sở kim chi thần tượng của ko chỉ giới trẻ VN thì da trắng hồng dáng cao thiệt, nhưng thế hệ trẻ bây giờ thôi. Chừng độ thế hệ 15-20 năm trước toàn lùn mập. Và hầu như người HQ mắt bụp, cấp 2 hầu hết đã đi cắt mí nâng mũi rồi. Ra đường cứ tưởng HQ toàn đẹp chứ thật ra y chang TQ, xấu đầy đường...sao thì coi hình gốc mới biết mặt cũng đâu phải ko tì vết đâu?

Ở VN thì ca tụng HQ, đi học ở US mấy đứa bạn Hàn của mình thì thích người VN. Thật sự luôn họ nói VN nhìn đẹp hơn người TQ. Tụi nó nói TQ đứa nào cũng hí giống nhau =]]...khen VN mắt đẹp hơn họ, rồi nói người VN cũng khá giống HQ, chỉ là khí hậu khác nên da ko trắng như HQ thôi. VẬY TẠI SAO VN lại phải coi người Nhật, người TQ, hay người Hàn như sao trên trời suốt ngày ca tụng ví von. Cảm thấy hạnh phúc khi dc khen là giống HQ...khi nào mới dc nghe người nước ngoài nói đẹp giống người Việt Nam trong khi ngay cả người Việt mình còn tự hạ thấp mình xuống...

Hi vọng lớp trẻ sau này ăn uống đầy đủ cao to hơn để cho thế giới biết là Châu Á ko chỉ có Nhật, Hàn, Trung Quốc mà còn có Việt Nam da ngăm, mắt to, chân mài cong, mặt nhỏ, và cũng đứng thẳng cao lớn chẳng thua kém gì ai, 1 nét riêng gọi là Việt Nam!

Xin các anh chị nhà báo, báo chí chính là kiến thức, nhất là cho thế hệ sau này. Có cái tâm và có chút ít tinh thần dân tộc thì các anh chị hãy thôi dùng hình ảnh nước khác mà đè bẹp hình ảnh người Việt Nam đi!!

https://www.facebook.com/photo.php?fbid=3625664595925&set=p.3625664595925&type=1&relevant_count=1
Vietnam is the best \m/
Đọc xong, ngẫm lại lắm lúc cũng quen mồm, khen bạn này đẹp như Hàn Xẻng, bạn kia xinh kiểu Nhật.
Giờ, nếu khen ai đó đẹp trai xinh gái, chỉ cần khen họ đẹp trai, xinh gái thôi là đủ, chẳng cần phải đệm thêm Hàn, TQ, HK, Nhật hay gì gì nữa.
Có 1 lần khi mình hỏi 1 thằng bạn là thấy gái vn và Nhật ai đẹp hơn thì nó trả lời là Nhật Thật sự theo như mình thấy thì người Nhật ngoài đời họ cũng chẳng phải là đẹp hơn VN đâu. Còn Idol, ca sĩ diễn viên, họ dĩ nhiên là đẹp rồi .
Mình cũng hay lên mạng ngắm gái, idol các kiểu, gái nào mình cũng ngắm miễn là đẹp, chẳng cứ là của nước nào. Nhưng ưu tiên số 1 vẫn là gái VN

JemBonHB đã viết:

P/s : hóng bài viết " Văn hóa người Bắc ăn đứt người Miền Nam "

Có bài viết như vậy chắc cũng bị ăn gạch thôi lại có 1 số thành phần mở mồm phân biệt NK BK này nọ, và lũ phản động lại nhân cơ hội nhảy vào thôi. Chung quy lại thì dù ở vùng nào miền nào thì cũng là người Việt Nam, mình đâu có thể chọn quê hương, nơi chôn nhau cắt rốn được. Phân biệt nhau cũng chẳng giúp ích được gì cả, thay vào đó là phải biết giúp đỡ chia sẻ lẫn nhau cùng tiến bộ thôi. Mình vẫn tin rằng những thành phần xấu cũng chỉ là thiểu số, ở đâu cũng có người tốt người xấu cả.
Còn bọn thích phân biệt vùng miền thì có khác gì bọn phân biệt chủng tộc đâu. Bọn này thì phải nói thật là mình còn ghét hơn cả bọn fan cuồng bây giờ.

Góp một mẩu chuyện nhỏ. Hồi mình vào Huế chơi, có đi mua "đặc sản" mắm tôm chua của một hãng chỉ bán tại nhà, không bán tại chợ, là Trọng Tín. Bà chủ tên là Mùi rất vui vẻ tiếp chuyện, thì ra bà là người Hà Nội, nhà ở phố Khâm Thiên. Những lọ tôm chua bà làm còn đề hẳn một nhãn giấy với bài thơ thế này:


Chả hiểu sao rất nhớ bài thơ này, chắc tại vì lần nào trước khi ăn cũng nhẩm đọc trong đầu. Bà có kể rằng, hồi mới vào làm dâu xứ Huế, cũng bị lắm người Huế kì thị giọng Hà Nội. Một lần đi qua cầu Trường Tiền, đụng phải một bà xe đạp, thế nào bà kia quát "nói tiếng chi mà như tiếng mọi" Bà cũng đứng lại nói cho bà xe đạp kia cứng họng thì thôi (ghê chưa).

Tự nhiên nghĩ lại chuyện kia, nói giọng lạ coi như lạc loài...Ở bên này cũng thế, chỉ cần nghe giọng tiếng Anh là biết người này đến từ Trung Của hay Việt Nam, từ Malay và Sing hay từ Hàn...Dân Úc vì quen với người nhập cư nên tụi nó cởi mở, cũng không kì thị, nhưng dù sao cũng khó để hòa nhập, nhất là trong khâu xin việc.

Hôm trước mấy người trong nhà mình ở có bày trò giả giọng các miền. Mình kém nhất hí hí ^^ Mấy người kia toàn có gốc miền này miền nọ nên nói một lúc được mấy giọng. Vui lắm. Còn giọng "giả Sài Gòn" của mình bị phán là "tởm chưa từng thấy" . Khiếp có đến nỗi nào đâu nhưng mình hiền lành nên toàn bị trù dập

Chợt nhớ đến một bài báo cách đây khoảng 4 hay 5 năm gì đó về đời sống của các SV Việt Nam du học bên Úc
Có đoạn nói đại ý thế này :
" Giới SV VN khi giao lưu với các SV nước bạn khi được khen " bạn rất đẹp " "bạn là người Châu Á phải ko... người nước nào vậy"
Thì nhận được câu trả lời " Mình là người Hàn Quốc " mà ko dám nói là mình là người Việt Nam
Khi đó bên Úc thường người ta nghĩ dân Hàn đẹp có số ở Châu Á,nhờ thông qua phim ảnh và giao lưu + bên đó người Úc hơi kì thị người Việt ( ? ) ( Nope confirm cái ) + tâm lý người Hàn đẹp hơn người Việt ( người Việt nghĩ )
Câu chuyện tự ti dân tộc Bây giờ chắc là đỡ nhiều rồi

Hì hì em không biết có chuyện SV mình không dám nhận là người Việt hay không? Mình là người Việt mà sao phải giấu...

Xã hội Úc nói chung không kì thị người Việt. Người Úc gốc Việt và người Việt định cư rất nhiều. Cũng như vậy với người Hàn, người Tàu, người Ấn, v..v.

Em thấy dân châu Á nhìn na ná giống nhau. Trừ các bạn phía Tây Á, hoặc các bạn tóc xoăn da sậm ảnh hưởng của Ấn đen (như một bộ phận người Indo hay Malay) thì hầu như là không có điểm gì rõ ràng để phân biệt các phần còn lại được cả. Mình biết ai từ đâu đến rồi thì mới tự áp đặt đặc điểm "nhận dạng" lên cho người đó thôi.

Người mình thì sính Hàn quá rồi còn gì So với con gái Việt, con gái Hàn Quốc rất chăm dùng mỹ phẩm và makeup Còn phải nói, vì mỹ phẩm của tụi nó chất lượng

Như sang bên tàu á,nhìn dân ngoài đường chả khác j vn

http://dantri.com.vn/c730/s730-639173/hoa-co-may-se-co-phan-ii-sau-hon-10-nam-phat-song.htm

Trích dẫn :

“Hoa cỏ may” sẽ có phần II sau hơn 10 năm phát sóng
(Dân trí)- Đạo diễn Lưu Trọng Ninh đang ấp ủ làm tiếp phần II bộ phim truyền hình Hoa cỏ may sau hơn 10 năm bộ phim gây tiếng vang với dàn diễn viên trẻ đẹp. Hoa cỏ may được xem là bước đệm để những cái tên như Hồ Ngọc Hà, Vi Cầm, Hải Anh… tiến xa.

Bộ phim truyền hình Hoa cỏ may của đạo diễn Lưu Trọng Ninh được sản xuất năm 2001 với hai phần: Thời niên thiếu và Những ngày bình yên. Bộ phim được lấy bối cảnh thời bao cấp tại Việt Nam với câu chuyện xung quanh cuộc sống của các nhân vật Na (Vi Cầm), Hương (Hồ Ngọc Hà đóng), Thái (Hải Anh)... Những người bạn đã lớn lên cùng nhau với những tính cách, số phận khác biệt.
Ra mắt năm 2001, Hoa cỏ may không được đánh giá cao về chuyên môn nhưng được khen ngợi về dàn diễn viên trẻ đẹp. Hoa cỏ may được xem là bước đệm để những cái tên như Hồ Ngọc Hà, Vi Cầm, Hải Anh tiến xa trên con đường nghệ thuật của mình.

Cảnh trong phim Hoa cỏ may


Với Hồ Ngọc Hà, Hoa cỏ may là bộ phim đầu tiên người đẹp tham gia. Sau Hoa cỏ may, Hồ Ngọc Hà tiếp tục được mời vào nhiều vai diễn trong các bộ phim Chiến dịch trái tim bên phải, 39 độ yêu…Cùng với sự thăng tiến trong hoạt động người mẫu, đặc biệt, sau khi quyết định dành trọn tâm huyết cho công việc ca hát, Hồ Ngọc Hà đã quyết định dừng đóng phim.
Tuy nhiên, khi triển khai làm phần II bộ phim Hoa cỏ may, đạo diễn Lưu Trọng Ninh có bày tỏ, anh rất mong muốn mời được những diễn viên cũ của Hoa cỏ may phần I tham gia phần II, trong đó phải kể đến những cái tên như Hồ Ngọc Hà, Vi Cầm, Hải Anh…

Hồ Ngọc Hà khi tham gia Hoa cỏ may phần I năm 2001

Hồ Ngọc Hà hiện tại. Rất cỏ thể, do quá bận rộn, Hồ Ngọc Hà
sẽ không thể tham gia Hoa cỏ may phần II.

Dự án Hoa cỏ may phần II được ấp ủ trong nhiều năm ròng, “khi có nhiều người yêu mến, động viên” đạo diễn Lưu Trọng Ninh, anh đã quyết định lên kế hoạch bấm máy trong năm 2012. Tuy nhiên, đến thời điểm này, Lưu Trọng Ninh cho biết, anh chưa thể trả lời được nhiều về Hoa cỏ may phần II, tất cả vẫn còn nằm trong kế hoạch, kể cả dự định mời lại dàn diễn viên cũ tham gia lần này.
Diễn viên Lương Giang, một trong những diễn viên trẻ được mời tham gia Hoa cỏ may phần II tiết lộ, “Hoa cỏ may phần II sẽ là câu chuyện tiếp nối. Sẽ vẫn có sự xuất hiện của dàn diễn viên cũ, trong đó, diễn viên Vi Cầm và Hải Anh đã đồng ý tham gia. Câu chuyện của họ sẽ bắt đầu cho tuyến nhân vật của phần II tiếp tục… ”.

Theo thông tin, nữ diễn viên Vi Cầm sẽ có mặt trong phần II của bộ
phim Hoa cỏ may.


H.H

Hoa cỏ may sắp có phần 2, mong là nó vẫn hay được như hồi cách đây 11 năm trước

http://vnexpress.net/gl/xa-hoi/giao-duc/2012/09/20-tuoi-co-the-tot-nghiep-dai-hoc/

Trích dẫn :

'20 tuổi có thể tốt nghiệp đại học'
Cho rằng giáo dục Việt Nam đang có cấu trúc chắp vá, TS Lê Trường Tùng đề xuất, học sinh nên có bằng phổ thông ở tuổi 15. Bậc THPT hiện nay được thay bằng 2 năm "dự bị đại học".
> Nỗi buồn của bạn trẻ về giáo dục Việt Nam / 'Chúng ta nợ xã hội một cuộc cải cách giáo dục'

Tại hội thảo "Đổi mới căn bản và toàn diện nền giáo dục Việt Nam trong môi trường công nghệ thông tin" mới đây, nhiều chuyên gia bày tỏ sự không hài lòng với nền giáo dục hiện tại và kiến nghị nhiều phương pháp đổi mới căn bản, toàn diện. Bài phát biểu của Hiệu trưởng ĐH FPT Lê Trường Tùng đã thu hút sự chú ý của nhiều người tham dự.

Theo TS Tùng, việc đổi mới căn bản, toàn diện giáo dục phải bắt đầu từ đổi mới tư duy, đổi mới quản lý. Tuy nhiên, để đổi mới một cách đúng đắn phải bắt đầu từ công việc mang tính cơ bản là xem xét và thay đổi Kiến trúc của hệ thống giáo dục đào tạo Việt nam. Nếu thiếu một kiến trúc hợp lý, việc đổi mới giáo dục sẽ tiếp tục mang tính chắp vá.

Theo ông Tùng, mỗi quốc gia có một cấu trúc, một kiến trúc giáo dục đào tạo mà phần lớn nhìn gần giống nhau, từ nhà trẻ mẫu giáo – tiểu học – trung học – dạy nghề/cao đẳng/đại học. Giáo dục đào tạo Việt Nam sau nhiều thay đổi đang có cấu trúc/kiến trúc chắp vá 1 tiểu – 4 trung – 2 cao – 1 đại.

"1 tiểu" là một hệ tiểu học, "4 trung" là bốn hệ trung học cơ sở, trung học phổ thông, trung cấp chuyên nghiệp và trung cấp nghề, "2 cao" là hai hệ cao đẳng nghề và cao đẳng chuyên nghiệp, "1 đại" là một hệ đại học (bao gồm cả đại học và sau đại học). Với cấu trúc này, tuổi để có bằng ở các cấp tương ứng từ phổ thông đến đại học là 18, 21, 22-23 tuổi.
Hiệu trưởng ĐH FPT kiến nghị, cần cấu trúc lại nền giáo dục theo kiến trúc với "1 tiểu - 1 trung - 1 cao - 1 đại". Ảnh: Anh Tuấn.

Hiệu trưởng ĐH FPT cho rằng, kiểu kiến trúc mang tính chắp vá này cần phải thay đổi cơ bản để phù hợp với hội nhập quốc tế, tương thích với nhiều quốc gia, đảm bảo tính chuyển đổi, sử dụng được tài nguyên học tập quốc tế và trao đổi giáo dục quốc tế. Ngoài ra, thay đổi còn nhằm định hướng nghề nghiệp, phân luồng nghề nghiệp sớm, giải quyết tâm lý xã hội đang đổ xô chen chúc vào cửa đại học, giúp liên thông các cấp học trong nước mềm dẻo, dễ dàng, giảm thời gian vào đời, hướng tới việc học suốt đời và quản lý về mặt nhà nước thuận lợi, không chồng chéo.

Phương án kiến trúc đáp ứng được cả 5 mục tiêu trên được ông Tùng kiến nghị là kiến trúc "1111" thay cho kiểu kiến trúc "1421" với "1 tiểu - 1 trung - 1 cao - 1 đại". "1 tiểu" là một cấp tiểu học, thời gian là 5 năm, "1 trung" là một cấp trung học, thời gian 4 năm. "1 cao" là cao đẳng, thời gian học 3 năm, không phân biệt 2 hệ cao đẳng nghề và cao đẳng “không nghề", "1 đại" là đại học, thời gian học 3-4 năm thay cho 4-5 năm hiện nay.

"Mô hình 9 năm trong hệ thống giáo dục của Anh, được áp dụng rộng rãi tại các nước khối thịnh vượng chung. Học xong 9 năm học sinh sẽ có bằng tốt nghiệp văn hoá phổ thông", ông Tùng nói.

Hiệu trưởng ĐH FPT nhận xét, việc gộp cao đẳng nghề và cao đẳng “không nghề” đã được nhắc đến trong dự thảo đề án đổi mới giáo dục. Tuy nhiên, việc không còn trung học phổ thông, trung cấp chuyên nghiệp, trung cấp nghề là một thay đổi quan trọng trong cấu trúc được đề xuất này.

Trung học phổ thông được thay bằng 2 năm “dự bị đại học” (Pre-University) dành cho những ai mong muốn học đại học, 2 năm dự bị này học theo định hướng chuyên môn qua các môn tự chọn để sau đó lấy kết quả xét tuyển hoặc thi tuyển vào các trường đại học, và cũng để giảm bớt thời lượng học đại học sau này.

Trung học chuyên nghiệp (trung học nghề) được gộp chung và đưa thành giai đoạn đầu (1.5 năm) của Cao đẳng. Học sinh học xong lớp 9 (xong phổ thông) có thể phân luồng học Cao đẳng luôn thay cho hướng học Dự bị đại học. Học xong giai đoạn đầu 1.5 năm của Cao đẳng (trung cấp trước đây) được nhận bằng Cao đẳng (Diploma) và có thể đi làm sớm, học thêm giai đoạn 2 của Cao đẳng (1.5 năm) nhận bằng Cao đẳng Nâng cao (Higher Diploma). Có bằng Cao đẳng Nâng cao có thể học tiếp liên thông đại học (2 năm) nếu muốn hoàn thiện học vấn.

"Đây là mô hình áp dụng ở nhiều nước. Hiện nay Singapore hàng năm đều sang Việt Nam tuyển học sinh học hết lớp 9 sang Singapore học Polytechnic (Cao đẳng) là theo mô hình này. Nếu hiện nay xong lớp 12 mới vào đại học, trượt đại học mới vào cao đẳng thì theo mô hình mới "1111", sau 9 năm có nhánh rẽ cao đẳng", ông Tùng cho hay.

Ông lý giải, việc giảm một năm học đại học nhờ đã có kiến thức trong 2 năm học dự bị đại học. Với sinh viên có bằng cao đẳng bậc cao, thời gian học liên thông đại học là 2 năm bổ sung. Việc đào tạo thạc sỹ, tiến sĩ không có gì thay đổi.

Liên thông các cấp độ học và các chương trình học được thực hiện theo hình thức “chuyển đổi tín chỉ”,tức là chuyển đổi một số nội dung đã học để bớt đi một vài môn và thời gian học khi chuyển sang chương trình học cao hơn hoặc chương trình khác. Với quan niệm liên thông này, việc liên thông được tiến hành tự do, mềm dẻo giữa các ngành và các cấp học.

Hệ thống trường học sẽ quy hoạch lại để chỉ còn trường Tiểu học, trường Trung học, trường cao đẳng và trường đại học (không tính các trung tâm dạy nghể ngắn hạn). Chương trình học phổ thông được thiết kế lại thành hệ 9 năm. Việc học dự bị đại học được thực hiện tại trường trung học. Với kiến trúc giáo dục hiện tại, sẽ gộp trường Trung học cơ sở và Trung học phổ thông thành trường Trung học, gộp trường Trung cấp vào trường Cao đẳng.

"Kiến trúc mới "1 tiểu - 1 trung - 1 cao - 1 đại" đáp ứng được cả 5 mục tiêu nêu trên. Bộ Giáo dục sẽ quản lý nhà nước về giáo dục phổ thông trở xuống. Bộ Đại học quản lý đào tạo sau phổ thông (cao đẳng – đại học)", ông Tùng nhấn mạnh.

Như vậy, với cấu trúc giáo dục mới, tuổi để có bằng phổ thông là 15 (trước đây là 18), tuổi có bằng Cao đẳng/Cao đẳng Nâng cao là 17-18 (trước đây là 21), tuổi có bằng đại học là 20-21 (trước đây là 22-23). Thanh niên sẽ vào đời sớm hơn, phù hợp với tiêu chí sinh học giới trẻ hiện nay. Việc giảm thời gian học ngoài cái lợi là giảm chi phí xã hội còn tăng được thời gian cống hiến của cá nhân, và đất nước có thêm nguồn lao động trẻ.

Ngoài kiến nghị đổi mới cấu trúc, kiến trúc giáo dục, hiệu trưởng ĐH FPT cũng cho rằng đã đến lúc nước ta xóa vùng trũng tiếng Anh và thực hiện bình dân học vụ 2.0. Hiệu ứng “Vùng trũng tiếng Anh” chính là rào cản lớn trong hội nhập quốc tế, chuyển giao công nghệ, xuất, nhập khẩu giáo dục của Việt nam, là một thước đo thể hiện mức độ yếu kém của nguồn nhân lực Việt. Chính vì vậy cần thực hiện bình dân học vụ, xem đây là nhiệm vụ giáo dục phổ thông.

"Để đổi mới cơ bản, toàn diện giáo dục chắc chắn phải đưa công nghệ thông tin vào hệ thống giáo dục, đưa một cách cơ bản, toàn diện, từ việc quản lý đào tạo, phương pháp đào tạo đến tài nguyên phục vụ đào tạo, khảo thí", ông Tùng nói và bày tỏ, ông hi vọng những đổi mới lớn lao sẽ diễn trong giáo dục đào tạo thời gian tới, chứ không chỉ đơn thuần là các thay đổi mang tính xử lý tình huống.

Hiệu trưởng ĐH FPT cũng mượn lời một thi sĩ đời Tống để nêu quan điểm: "Trên đời có 3 điều đáng tiếc nhất: những bức danh họa bị mất giá trị vì bị những kẻ phàm phu tục tử tán thưởng; những cánh trà ngon bị hao phí quá nhiều bởi những bàn tay bất tài dày vò, và những thanh niên ưu tú bị hư hỏng vì một hệ thống giáo dục sai lầm".

Hoàng Thùy

Hoàn toàn đồng tình.
Giáo dục Việt Nam cần một sự đổi mới toàn diện. Cấp 3 học 1 đống Toán Lý Hóa các thứ để đi thi đh mà cuối cùng ra ngoài đời chẳng để làm cái gì cả? Trong khi GDCD cấp 3 học 1 đống nào là Triết nào là Kinh tế, đến sv ĐH còn thấy khó chứ đừng nói là hs cấp 3. Cái đáng dạy như cách đối nhân xử thế, cách sống thì lại chẳng dạy nhiều ở cấp 3. Thế cho nên những fan cuồng, "Lê Văn Luyện", ... càng ngày càng nhiều lên cũng chẳng có gì là lạ.
Môn Lịch sử, tại sao lại phải nhớ 1 đống thứ trong khi những thứ đó tài liệu có đầy ra.
Môn Văn thì sao cứ phải "đồng phục hóa" những bài văn của học sinh đi, làm chúng nó bị thui chột khả năng sáng tạo đi chứ.
Giờ càng lớn lên, mới càng thấy được tầm quan trọng của những môn Văn Sử ...

tất nhiên ý kiến này hoàn toàn hợp lý
nhưng cần một lộ trình thay đổi nữa. Nếu cứ thay đổi luôn và ngay thì sẽ tạo nên một cú shock rất lớn và những hậu quả ngoài ý muốn

Hóng màn discusion trên QH ( nếu có )

Tiết kiệm được nhiều thời gian, tiền bạc... và tất nhiên bát cơm của một cơ số người sẽ bị ảnh hưởng
Kế hoạch khá to
Mình dự là ít nhất 5 năm nữa nó mới được triển khai

Hy vọng đến khi mình lập gia đình, con cái sẽ được hưởng ưu điểm của mô hình trên

Tranh chấp biển đảo ở Châu Á - Thái Bình Dương càng ngày càng căng thẳng nhỉ! Lướt qua mấy forum thấy các bác bàn luận rất sôi nổi về Trung - Nhật và nguy cơ chiến tranh.

Trích dẫn :

YÊU NƯỚC, ĐÂU PHẢI HỄ CỨ HÉT TOÁNG LÊN LÀ ĐƯỢC?

Gần đây, thông tin Truyền thông Nhật quyết định tẩy chay một loạt ngôi sao xứ kim chi vốn rất được yêu thích và mến mộ tại quốc gia mặt trời mọc như Bae Yong Joon hay nhóm nhạc nữ Girls’ Generation sau khi họ bày tỏ quan điểm về hòn đảo đang tranh chấp giữa hai nước khiến nhiều bạn trẻ xôn xao.

Nên nhớ, những ngôi sao Hàn Quốc kể trên có lượng fan khổng lồ tại Nhật Bản và bản thân những ngôi sao này cũng giúp cho Đài truyền hình Nhật Bản kiếm bộn tiền. Tuy nhiên, Đài truyền hình Nhật Bản vẫn ra sức kêu gọi các fans tẩy chay những sản phẩm của các ngôi sao này.

Nhìn lại Việt Nam, khi báo chí chỉ trích sự cuồng nhiệt quá đáng dành cho các ngôi sao Hàn Quốc, trên các diễn đàn, fans Việt hùng hồn tuyên bố: “Nếu thế giới chống lại các anh, chúng tôi sẽ chống lại thế giới”. Nhiều người còn đùa rằng: “Nếu Hàn Quốc muốn xâm lược Việt Nam, khỏi cần gửi quân đội mà chỉ cần gửi mấy Ù Pa của họ sang là lớp trẻ bây giờ nhanh chóng đầu hàng”. Nghe sao mà chua xót.

Những người bạn của tôi từng làm việc với người Nhật, người Hàn và cả người Trung Quốc cho biết, ở các nước kể trên, dù có hâm mộ cỡ nào đi nữa thì giới trẻ vẫn luôn để lòng tự tôn dân tộc lên trên hết.

Tôi xin nói chuyện ngoài lề, tôi chưa từng đi Nhật Bản, nhưng đã từng đi Trung Quốc. Nghe nói ở Nhật Bản cũng như Trung Quốc, nếu không biết đường tốt nhất đừng... ra đường, bởi ở đó người dân không nói tiếng Anh, mà tên đường cũng chỉ viết bằng thứ chữ tượng hình đặc trưng của họ. Thành ra du khách chỉ biết... khóc ròng mỗi khi muốn tìm đường. Mà không chỉ tìm đường, những khách sạn lớn cỡ 3, 4 sao ở Trung Quốc lễ tân cũng không nói tiếng Anh, không phải vì họ không thể học mà cơ bản là người ở đó không muốn nói. Chỉ một thứ tiếng duy nhất mà họ muốn sử dụng, đó là tiếng mẹ đẻ.

Tôi có thắc mắc với cậu bạn người Nhật của mình về chuyện này, cậu ta cho biết nhân viên văn phòng người Nhật đa số đều có thể nói được tiếng Anh, tuy nhiên họ chỉ sử dụng khi thực sự cần thiết, bắt buộc... như là đàm phán với đối tác nước ngoài. Còn lại họ sẽ chỉ nói tiếng Nhật vì... lòng tự tôn của mình chứ họ hoàn toàn có thể sử dụng được thứ ngôn ngữ quốc tế đó.

Ngược lại ở Việt Nam, không chỉ thích gắn thêm tên nước ngoài vào mà một số bạn trẻ ngày nay thích “pha” cả tiếng Anh lẫn tiếng Việt cho... “sành điệu”. Dĩ nhiên, ở những từ mới mà không có trong tiếng Việt, bạn hoàn toàn có thể dùng từ tiếng Anh thay thế. Tôi không nói rằng chúng ta không nên học tiếng Anh mà ngược lại, rất cần thiết vì đó là hành trang của cuộc sống, nhưng hãy sử dụng nó đúng lúc, đúng nơi.

Bạn có thể chỉ trích tôi là cố chấp, không chịu “hoà nhập với thế giới”, nhưng với câu chuyện có thật về hai bạn trẻ nói chuyện trong quán cafe mà tôi từng chia sẻ trên Facebook cách đây khá lâu như sau: Một người than thở với cậu bạn ngồi cùng bàn: “Cậu biết không, Huy rất bực mình khi he biết rằng mình success hơn him. Bạn bè gì mà unfair quá”. Bạn sẽ nghĩ gì? Đâu rồi câu: “Hoà nhập mà không hoà tan?”

Nếu tôi đặt câu hỏi, bạn có yêu nước không? Chắc chắn 100% câu trả lời sẽ là có. Ai mà không yêu, không tự hào về đất nước mình? Chúng ta không bao giờ ngần ngại nói ra điều đó, thậm chí khi Trung Quốc có những động thái xâm lấn nước ta, có không ít bạn trẻ sẵn sàng cho một cuộc biểu tình bày tỏ lòng yêu nước. Tôi nghĩ, biểu tình cũng tốt thôi, nhưng nếu không sáng suốt đôi khi còn bị kẻ xấu lợi dụng, kích động.

Tôi nhớ câu nói của Bác Hồ vĩ đại, “tuổi nhỏ làm việc nhỏ, tuỳ theo sức của mình”. Ai cũng có cơ hội để góp sức, nhưng hãy làm theo khả năng mình có thể. Có một thực tế là trong khi chúng ta đang kêu gào lòng yêu nước, lòng tự tôn dân tộc, kêu gào những chuyện “đao to búa lớn” thì chúng ta lại quên mất những điều rất nhỏ nhoi. Ví dụ như trong lĩnh vực văn hoá, giải trí của tôi chẳng hạn.

Thú thật là mỗi khi đi làm về, tôi “không dám” mở TV bởi đơn giản là nhiều khi tôi bị bội thực phim... Trung Quốc hoặc Hàn Quốc. Từ kênh trung ương tới địa phương, kênh nào cũng ra sức chiếu phim... Trung Quốc, Hàn Quốc nhìn mà phát ngấy. Chúng ta vẫn thường nói giới trẻ bây giờ không quá tệ, thuộc rõ lịch sử Trung Quốc hơn lịch sử Việt Nam trong khi ngày nào chúng ta cũng xem lịch sử Trung Quốc qua... phim ảnh. Tôi cho đó là một kiểu “xâm lăng văn hoá”, tuy nhẹ nhàng, tự nguyện, thậm chí... hấp dẫn nhưng cũng cực kỳ nguy hiểm.

Khi nam ca sĩ Deasung đâm chết người tại Hàn Quốc, một loạt các bạn trẻ lên diễn đàn để bày tỏ sự phẫn nộ dành cho... cảnh sát vì đã bắt anh ta, để bày tỏ sự ủng hộ dành cho thần tượng. Trong khi có không ít lần báo chí phải lên tiếng vì tình trạng vô cảm, đã không giúp đỡ nạn nhân mà thậm chí còn “hôi của” mỗi khi xảy ra tai nạn.

Là người làm báo, tôi từng phỏng vấn một bạn trẻ đã rất hồn nhiên thú nhận rằng mình nói dối bố mẹ, trốn học để bay từ Hà Nội vào TP HCM dự một đêm nhạc có sao Hàn. Bạn ấy sẵn sàng bỏ gần chục triệu đồng tiền vé máy bay, ăn ở, vé xem buổi diễn nhưng lại thú nhận rằng mình sẵn sàng phủi tay trước một người tàn tật cầu xin vài ngàn đồng.

Còn nhiều, chiều chuyện nữa mà tôi không thể kể hết. Nếu chúng ta theo dõi báo chí, chắc hẳn sẽ biết Ngô Văn Thuận, chàng trai từng khiến nhiều người xúc động bởi hành trình đạp xe 300 km từ Nghệ An ra Hà Nội dự thi và vừa được đặc cách vào trường Sĩ quan Tăng - Thiết Giáp. Thuận chưa từng nói mình yêu nước, nhưng tôi tin đó là một người yêu nước đích thực.

Nhiều khi tôi “trộm nghĩ”, chúng ta ai cũng kêu gào rằng mình yêu nước, rằng mình sẵn sàng làm mọi việc vì đất nước, nghe sao mà vĩ đại. Nhưng nếu chúng ta thực sự yêu nước, thật ra chỉ cần làm những việc nhỏ nhặt, thường ngày thôi. Hãy thử bắt đầu bằng việc biết yêu thương đồng loại, thương bạn bè, bố mẹ, biết học thật giỏi, biết nghe những điều hay và bảo tồn văn hoá truyền thống...

Tôi biết, nói nghe thì có vẻ lý thuyết hão, nhưng tôi cho đó là hành động yêu nước thiết thực nhất.

Yêu nước, đâu cần cứ phải hét tướng lên là được?

(nhà báo Phan Anh)

ngẫm lại ngày xưa, mình cũng lắm lúc nói chuyện chat chit xen tiếng Anh các thứ vào, rồi thì chơi t33nc0d3 nữa
Mà cũng phải công nhận tinh thần tự tôn dân tộc của các nước Đông Á cao thật. Rất đáng để học hỏi, tuy nhiên đôi khi tinh thần tự tôn dân tộc của 1 số nước Đông Á họ cũng hơi thái quá, chẳng hạn như của TQ với HQ.

Cái gì cũng có 2 mặt của nó

Trích dẫn :

“Cậu biết không, Huy rất bực mình khi he biết rằng mình success hơn him. Bạn bè gì mà unfair quá”

Thề là khi đọc câu này, mình nghe thấy giọng của 1 anh bóng lộ .

^ chuẩn ) giọng của một thằng gay chính hiệu

đọc xong cái ví dụ kia, lại nhớ mấy cô dạy tiếng Anh trẻ trẻ lắm lúc cũng hay chèn mấy từ tiếng anh vào giữa 1 câu tiếng Việt

SYA đã viết:

Tranh chấp biển đảo ở Châu Á - Thái Bình Dương càng ngày càng căng thẳng nhỉ! Lướt qua mấy forum thấy các bác bàn luận rất sôi nổi về Trung - Nhật và nguy cơ chiến tranh.

vừa rồi còn có cả vụ dân TQ biểu tình chống Nhật nhưng đốt phá luôn cả cửa hàng nhà máy xí nghiệp của Hàn (Samsung) kìa

Chùm bài về người Việt - tìm hiểu nguồn gốc của chủ blog này rất hay. Trong đó mình thích cuốn sách "Người Việt cao quý" của một tác giả người Ý được trích đăng tại đây:

http://tranhung09.blogspot.com.au/2010/07/nguoi-viet-cao-quy.html

Thật ko ngờ một tác giả nước ngoài lại có thể viết một bài hay đến thế , giống như là một nhà học giả văn hóa VN đích thực, rất am hiểu và sâu sắc
Những đoạn in đậm thực sự quá hay,quá sắc bén

Một bài viết dành cho những Việt Kiều tự cho mình là tri thức ko có căn bản , bị mất gốc hoặc những con người tỏ ra vẻ hiểu biết trong khi ko biết rõ giá trị của nền văn hóa đã sinh ra mình


Bài dài quá nên mình xin quote những đoạn mình cho là hay cho mọi người tiện theo dõi

Trích dẫn :

Thậm chí nhiều người trí thức Việt Nam viết sách sử ký, địa lý Việt Nam mà vẫn chép lại y nguyên luận điệu của bọn thực dân, đế quốc đã viết sách về xứ sở Việt Nam, quên rằng bọn này nhìn nước Việt Nam với một con mắt của dân khai thác thuộc địa, nghĩa là không lý, không tình gì hết. Thành thử họ nói về nước Việt Nam như nói về một miền nào xa xôi ở tận châu Phi, châu Úc, đâu có tấm lòng gắn bó thiết tha, đâu nghe được dòng máu chảy trên sông, đâu thấy được mảnh xương phơi trên núi, đâu biết được giọt mồ hôi tưới trên luống cầy của bao nhiêu đời cay đắng gây dựng và của bao nhiêu thế hệ oanh liệt bảo tồn

Trích dẫn :

Bởi vậy, những người trí thức chưa hiểu sâu xa về đất nước mình, cần phải tỏ ra khiêm tốn nhiều hơn, sớm gội rửa những thái độ vong ân bội nghĩa đối với giống nòi cần cù hi sinh của họ, để mà dọn lấy con đường học hỏi sâu xa hơn nữa về dân tộc mình.

Trích dẫn :

Những người Việt mất gốc, quá chịu ảnh hưởng Tây phương không thể nào hiểu những nét độc đáo của dân tộc họ.

Trích dẫn :

Những người trí thức ấy quên vun xới vườn nhà như quên linh hồn đích thực của mình và giống hệt như anh chàng trong cổ kịch La Mã mua được một cái mặt nạ rẻ tiền đã vội chối từ khuôn mặt vốn có thật đẹp của mình

Trích dẫn :

Rất tiếc ông Vĩnh đã đứng trên cái quan điểm Tây phương để mà quan sát đồng bào của mình, và trong quan điểm của ông có cái thái độ hời hợt, nghi hoặc của một tên quan thuộc địa nhình dân bản xứ như bọn hèn kém xấu xa.

I. Đôi Mắt Và Nụ Cười Của Người Việt.

Trích dẫn :

Người Việt đáng lẽ phải tự hào về khuôn mặt của họ.

Trích dẫn :

Hầu như đa số mắt của người Việt đều có hai mí, và đó cũng là một cách cấu tạo làm cho con mắt thêm phần linh động hơn nhiều

Trích dẫn :

Người Việt dung hòa được sự hướng nội và sự hướng ngoại khi cười, nên đã tạo được một sự quân bình đặc biệt. Nói theo quan niệm y học thì chỉ có sự quân bình mới có sự sống, và mất quân bình là sự bệnh hoạn. Suy từ nụ cười, chúng ta thấy người Việt Nam có được một sự quân bình đặc biệt suốt trong mọi ngành sinh hoạt khiến họ chấp nhận hợp lý được mọi quan niệm, dung hòa được mọi ý kiến dị đồng.

Trích dẫn :

Con mắt là gương phản chiếu tâm hồn, và tâm hồn căn bản của người Việt là sự thuần thục của một dân tộc ý thức rõ rệt hoặc là ngấm ngầm về cái sức năng văn hóa của giống nòi mình

Trích dẫn :

Có khi ý tưởng mà họ nói ra không có giá trị bằng cái ánh mắt và nụ cười ấy. Điều ấy có thể cắt nghĩa như sau: trí tuệ của họ chưa có điều kiện để được phát triển, trong khi con người họ thừa hưởng một sự đào luyện lâu dài về giống nòi mình biểu hiện ở trong tiềm thức cộng đồng. Chính cái tiềm thức cộng đồng của một dân tộc là cái di sản vô cùng lớn lao, không có cách gì tạo lấy dễ dàng hay thay đổi được.

Trích dẫn :

Họ nhìn hiền từ khoan dung, nhưng có vẻ gì không chịu phục tòng.

Trích dẫn :

Về đôi mắt họ, tôi nghĩ đó là một sức thông minh tiềm tảng trải qua nhiều đời dồn chứa thành một cái nhìn vừa mau, vừa sâu như cố nắm lấy sự việc rồi thoát ly liền, như sau mũi tên bắn mạnh người thiện xạ kia đã mất dạng rồi. Tất nhiên con mắt người Việt có nhiều hình dạng nhưng vẻ tinh anh của họ gần như chia xẻ đồng đều.

Trích dẫn :

Nó là kết quả của bao đời sinh hoạt, của bao nhiêu nỗi thăng trầm, vinh quang, tủi nhục thảy đều dồn tụ để chung đúc lại thành những phản ứng sâu xa trong mỗi người dân, khiến lúc họ đi, họ đứng, họ nói, họ cười, cái vốn liếng ấy vẫn chi phối họ

Trích dẫn :

Đời sống của dân tộc họ dù có chiến thắng vẫn không có những hân hoan tột độ, và dù chiến bại vẫn không có những bi đát tột cùng

Trích dẫn :

Do đó, vẻ đẹp trên khuôn mặt người Việt Nam là do quá trình gian khổ của dân tộc họ làm thành và sức quật cường lớn lao của dân tộc họ tạo nên

Trích dẫn :

Tiếng nói của họ, vốn là ngôn ngữ riêng của âm nhạc vì có nhiều dấu, nhiều giọng khác nhau, không phải là tiếng nói của hỗn loạn và của cay nghiệt

Trích dẫn :

Cũng chưa có dân tộc nào lầm than đến thế, mà họ có lời kêu khóc nào đâu? Văn chương Việt Nam không hề có sự bi thảm, tuyệt vọng, bởi vì dân tộc của họ không thể bi thảm đến mức tuyệt vọng, dù phải sống vào bất cứ trường hợp nào.

Trích dẫn :

Nhưng may mắn thay, nếu lớp bọt bèo ở trên có những thành phần không bám được rễ xuống dưới đáy sâu thì chính đông đảo quần chúng của họ biết quí dân tộc của mình một cách rõ rệt.

II. Một Căn Bản Tinh Thần Quí Giá Của Người Việt Nam: Óc Thiết Thực

Trích dẫn :

Người Việt, xét trên đa số, không có thói quen làm dáng bằng màu sặc sỡ như các thổ dân bộ lạc và cũng không cần khoác lấy áo quần kiểu các nặng nề của những lớp người tự nhận văn minh.

Trích dẫn :

Hầu như họ cảm thấy rõ được cái nhu cầu ăn mặc sao cho thích ứng với những điều kiện sinh hoạt khó khăn và cũng nhìn thấy được cái tính trang nghiêm, mực thước của giá trị mình trong cách ăn mặc. Nói một cách khác, ngay trong quần áo, người Việt cũng mang khá rõ lịch sử chiến đấu gian nan, oanh liệt của dân tộc mình.

Trích dẫn :

Một đôi nhà khảo cứu người Việt cũng đã chứng minh rằng các câu thơ nhịp chẵn của họ không hề giống những nhịp lẻ lửng lơ của người Trung Quốc, và các mái Chùa Đình, Lăng Miếu của họ dầu có mượn kiểu Trung Hoa vẫn không có nét cong vắt lửng lơ như người Tàu

Trích dẫn :

Nói thế, để xác nhận rằng bản tính người Việt không thích mơ mộng, phiêu lưu, và họ vẫn biết nơi nào là điểm cần thiết để mà bảo toàn lấy mình và dân tộc mình. Cái trực giác ấy, cái lương tri ấy là một phản xạ tinh diệu ở nơi người họ, phát sinh từ một năng khiếu thích ứng với các điều kiện thực tế khó khăn để duy trì sự trường tồn

Chương V: Tinh Thần Bất Khuất Của người Việt

Trích dẫn :

Có lẽ một số người Việt khi nhìn thấy Kim Tự Tháp, thấy đền Ang-ko, hay là Vạn Lý trường Thánh, bỗng sinh tấc lòng phiền muộn hay mối mặc cảm tự ti vì thấy dân tộc mình thiếu những công trình xây dựng qui mô. Họ quên hẳn rằng dân tộc của họ có thừa nghị lực, thông minh, cũng như tài năng tuyệt xảo để làm những công trình ấy, nhưng phải dồn hết tâm lực vào đầu mũi giáo, lưỡi cày trong cuộc chiến đấu tự tồn quá sức gian nan.

Trích dẫn :

Dân tộc của họ chưa có những phút rỗi rãi dư thừa, chưa có tháng năm yên ổn kéo dài trong cảnh thái bình thịnh trị, để mà đúc chữ, gò câu, xây đền, tạc tượng. Đó là dân tộc chỉ biết có đi chứ không đứng lại bao giờ, dân tộc chỉ quen làm lụng chứ không hề thích nghỉ ngơi, dân tộc chiến đấu để mà xây dựng không ngừng.

Trích dẫn :

Quan sát lãnh thổ của họ, chúng ta còn hiểu vì sao mà người dân Việt không ngừng tiến bước về phía Nam, bởi vì mảnh đất miền Nam có đủ khả năng để mà bổ túc cho sự thiếu sót của mảnh đất đai miền Bắc, và cái sở trường ở nơi mảnh đất miền Bắc đã bồi dưỡng cho sở đoản của mảnh đất ở miền Nam.

Trích dẫn :

Do đó người Việt vẫn quen nhìn hai miền ấy như hai bó lúa, mà dải đất miền Trung là chiếc đòn gánh lịch sử, một thứ xương sống mãnh liệt làm bằng một dãy Trường Sơn lâm sản dồi dào.

Dài quá , quote ko thể hết nổi

Trích dẫn :

TRUYỀN THÔNG CHƯA BAO GIỜ LÀ NGƯỜI TÌNH CHUNG THỦY

Có những câu chuyện vượt ra ngoài khuôn khổ của một cuộc thi, để trở thành câu chuyện của cuộc đời. Nó làm nên những chân dung không mờ nhòe giữa làn sóng hỗn mang của thế giới giải trí, người trong showbiz xào xáo chửi nhau để tìm chút hư danh…

1. Hôm 29/9, truyền hình thực tế giới thiệu về một nhân vật đặc biệt của cuộc thi nhảy múa. Hoa Đức Công, chàng trai bị suy thận phải nằm trên giường bệnh và không đủ sức để theo một chương trình dài hơi. Cậu được khuyến cáo không đủ sức khỏe để thi nhảy và nên dừng cuộc chơi. Những người làm truyền hình lấy nước mắt khán giả, bằng cách quay hình ảnh tương phản cậu đang nằm giữa giường bệnh lằng nhằng dây nhợ và cảnh cậu đội chiếc nón bảy màu lên sân khấu nhảy mê say, với đôi chân hơi vòng kiềng. Nước mắt vỡ òa. Vì sự đam mê không dối trá của chàng trai bệnh tật. Niềm đam mê ấy truyền từ trái tim đến trái tim. Niềm đam mê vô ngôn.

Nhưng truyền thông đã nhanh chóng gạt chàng trai qua một góc hẹp nào đó. Và có vẻ khán giả cũng thích một cuộc cày xéo khác, đó là trường hợp một cô gái xinh đẹp tên Bảo Anh, hát dở nhưng vẫn được giám khảo cứu, ở cuộc thi The Voice.

Hai câu chuyện rời rạc, nhưng phản ánh một thực tế, ở một đất nước từ người già đến trẻ con mê ca hát như Việt Nam, thì thi hát dở tới đâu vẫn được chào đón hào hứng hơn, còn những cuộc thi nhảy múa sẽ được kể đến như một phần mình họa. Điều này cũng đúng trên cả sân khấu lẫn ngoài đời thực. Những vũ công thực thụ, những nghệ sĩ múa tài năng, rốt cuộc cũng đứng phía sau sân khấu, làm minh họa là chính. Nghe như phải húp một bát dấm. Nhưng cuộc đời bao giờ chả chua!

2. Những ngày này, Gangnam Style đang gây “nhiễu loạn” thế giới. Từ giới văn phòng cho đến thí sinh Idol, từ các cụ già cho đến con nít cũng học theo và hát “Oppa Gangnam Style”. Báo chí Việt Nam từ ngợi ca cho đến nghi hoặc, phải chăng điệu Gangnam Style chỉ là cú gặp may của gã ăn mày thế kỷ. Thực tế thì một nghệ sĩ muốn thành công thì phải gặp may. Nhưng cơ may không phải là món muối để thả vào những tô canh tài năng nhạt nhẽo. Nó chỉ là một chút hương liệu để những tô canh có vị đặc biệt mà thôi. Tôi nhớ có lần trò chuyện cùng nữ hoàng dancesport Khánh Thy. Cô ấy đang đi học hát Broadway ở Mỹ. Khánh Thy bảo, vũ công của Việt Nam mình có rất nhiều người tài, tài hơn em rất nhiều. Nhưng các bạn ấy ít có cơ hội tỏa sáng, đồng thời họ cũng bị tản mát không được tập hợp trong một hội đoàn để có thể cùng nhau tạo nên một điều gì đó ghi dấu ấn.

Lại nói về Gangnam Style, Khánh Thy bảo, không đơn giản để nó trở thành một hiện tượng toàn cầu. Thực chất, điệu nhảy ngựa này rất đơn giản, nhưng nó được kết hợp với nội dung bài hát mang tính trào lộng giễu nhại, đồng thời ý tưởng clip là vô cùng quan trọng. Nhưng, có thể khán giả không hiểu hoặc không thích lời nhạc, thì cái làm họ vô cùng hưng phấn chính là điệu nhảy ngựa đó. Nó rất dễ thuộc và tập theo. Đồng thời, cứ đến đoạn điệp khúc, khi rapper nói “Oppa Gangnam Style” thì động tác đó lại được lặp lại. Nó tạo ra một hình ảnh vô cùng ấn tượng và đậm chất Hàn Quốc. Muốn làm được điều đó, là cả một công nghệ giải trí chuyên nghiệp.

Còn tại Việt Nam, chính các vũ công cũng không có đủ sức để tạo ra sự ảnh hưởng mạnh. Một vũ đoàn khi biểu diễn trên sân khấu, thường dàn dựng quá nhiều động tác cho một bản múa, khiến khán giả không bao giờ nhớ được họ múa gì. Chưa kể, giai điệu âm nhạc Việt Nam, nhưng động tác lại theo kiểu Hàn Quốc, theo kiểu "hồn Trương Ba, da hàng thịt". Tất nhiên, sẽ khó trách các vũ công. Bởi họ đang ở đâu đó trong vòng luẩn quẩn cơm áo gạo tiền. Trong cái vòng luẩn quẩn đó, thì nhảy múa vẫn chủ yếu được dùng để làm nền, minh họa cho những bài ca. Dù bài ca ấy được thể hiện bởi một cô gái không có tài, cũng không biết nhảy, chủ yếu là cô ấy xinh!

3. Có nhiều người đến với nghệ thuật không để mưu danh. Họ đam mê và sống với nó. Như Hoa Đức Công, có lẽ nhảy múa giúp cho cậu có thêm nghị lực để chiến đấu với căn bệnh của mình. Hẳn nhiều người đã khóc khi xem hình ảnh Ma Li và Zhai Xiaowei múa. Ma Li bị tai nạn xe hơi và mất tay phải, mất luôn cả bạn trai vì tật nguyền. Cô đã nhiều lần tự tử không thành. Tình cờ cô gặp Zhai, chàng trai bị cụt chân trái từ năm lên 4. Họ hợp nhau lại để tập múa. Zhai chưa từng là vũ công, anh đã làm đau và làm rớt cô gái Ma Li hàng triệu lần và nước mắt của họ nhiều hơn mồ hôi trên sàn tập. Nhưng cuối cùng niềm đam mê của họ đã chiến thắng. Tiết mục múa của họ gây xúc động hàng triệu con tim…

Ở Việt Nam, với cuộc “xâm chiếm” đầy thô bạo của truyền hình thực tế, thì việc một ai đó từ vô danh đến có danh không khó. Thêm vào đó, có những cô gái lên mạng bị ném đá mà trở thành ngôi sao. Thực hư lẫn lộn, danh ảo lẫn vào danh thật, như một cuộc mua vui. Nhưng, tất cả những chuyện đó không nằm trong hệ thống phân loại tài năng của những người làm nghề. Tài năng bao giờ cũng đi kèm với đam mê, để khi có may mắn đến thì tài năng ấy tỏa sáng.

Thế nên, truyền thông bây giờ như một người tình mua vui cho tất cả, chạy theo những thứ bề nổi, dễ thấy, nhanh rồi quên.

Mà thực ra, truyền thông chưa bao giờ là người tình thủy chung!

Tác giả: Dương Bình Nguyên
Ảnh minh họa - Tác giả: Jason Ramynke

Đúng thật. Cái vụ em Quỳnh Anh hồi VNGT giờ chắc chả mấy ai còn nhớ nữa, dù cũng 1 thời rất hot.

https://www.facebook.com/notes/hi%E1%BA%BFu-orion/v%C3%A2ng-l%E1%BB%9Di-v%C3%A0-kh%C3%B4ng-v%C3%A2ng-l%E1%BB%9Di/512845865409757?ref=nf
Vâng lời và không vâng lời...

Trích dẫn :

Năm nay mình có 2 người bạn tham gia vào cái thế giới Truyền hình giải trí, và cùng bị "tai nạn"



Đầu tiên, thằng cu em đã cùng lê la đàn sáo một thời: Dũng Đê Tiên, cái ngày nó trở thành Giáo Sư Xoay, mình thầm nghĩ: Đúng mẹ nó nghề rồi, một thằng viết tốt, nói tốt - tóm lại nó giỏi! ... Tưởng rằng nó có đất diễn rồi thì sẽ phát triển tốt... Nhưng rồi đến một ngày nó bắn khỏi kênh VTV một cách không sủi tăm - nghe đâu là do không được lòng, không vâng lời - đại khái thế, nhưng lý do thì luôn đéo quan trọng, quan trọng là kết quả, mà kết quả là nó đang bị nhà đài không ưa lắm ! Thậm chí sau này là "người ta" còn chặn mọi cơ hội tái xuất ngành giải trí của nó: Ngày nó thu âm demo bài "Ngôi nhà đã cũ" của n/s Trương Quý Hải để đưa vào nhạc phim "Những Công Dân tập thể" trên VTV1 - Sếp cũ của nó đến tận phòng thu bắt đổi nam ca sỹ. Thôi thế là "VTV chào tạm biệt Dũng nhé!"



Trong khi đó, có những đứa "diễn viên" lộ video nóng (thổi mút thôi rồi) thì nhà đài làm hẳn một chương trình chia tay đầy tâm huyết - thế mới biết là vâng lời nó được chiều thế đấy!



NGhệ sỹ thứ 2 dại dột tham gia Truyền hình giải trí - Anh ấy là một Rocker : Mộc mạc và mạnh mẽ. Nhưng cái chất Rock đâu phải là thứ để cung phụng cho những chương trình Truyền hình giải trí như vậy. Anh không biết khóc, anh lại không có nhẫn kim cương để giơ lên, anh lại không đủ ngôn từ hoa mỹ để liên tục phải khen (theo ý đạo diễn)... Và quan trọng là anh không đủ ma lanh để chèo chống: vừa làm đúng kịch bản, vừa được lòng khán giả.

Anh đang bị báo chí đập tơi tả, mà biết đâu trong số bài báo kia lại có vài bài được chính những Đạo Diễn đang trả tiền cho anh thuê viết.

Đứa nào thắng đứa nào thua đều có kịch bản cả rồi. Đánh đập anh cũng có trong kịch bản nốt - tôi đảm bảo là như vậy ! Vấn đề là anh không thể làm khác... Là một nghệ sỹ chuyên nghiệp thì việc tuân thủ hợp đồng với Ban Tổ Chức là một việc đúng đắn! Tôi không hề trách anh, chỉ thấy thương thương... Sao anh dại thế !



Lại nhớ lại nhạc sỹ tôi yêu quý nhất: Trần Tiến. Ông đã "dại dột" tham gia giám khảo Bước Nhẩy Hoàn Vũ và phải rời cuộc chơi giữa chừng . Nhưng Trần Tiến là Rocker thứ thiệt mẹ nó rồi: ông dám nói những gì ông nghĩ, dám văng mông đít trước hàng triệu khán giả, và ông sẵn sàng dừng lại không chơi cuộc chơi "con rối" này nữa mà không hề sợ, vì cái giới giải trí đó với ông giờ chẳng quan trọng lắm, vì ông đủ ngạo nghễ sống với chính mình rồi.

Nhưng mấy ai đủ bản lĩnh như ông?



Và cuộc sống vẫn tiếp diễn...



- Trần Tiến vẫn có Fan của ông, những Fan thực sự không quan tâm đến việc ông ngắm mông mấy em vũ công và nói những gì.

- Dũng Đê Tiện cũng có đám Fan của cậu ấy, những người không quan tâm đến việc cậu ấy có còn lên Truyền hình nữa không..

- Trần Lập vẫn còn Fan của anh ấy, những người chẳng bao giờ thèm xem mấy cái kênh truyền hình giải trí nhạt nhẽo lừa đời đấy...



- Và VTV vẫn tiếp tục làm chương trình giải trí, và sẽ lại có các con rối khác để họ lèo lái theo "kịch bản truyền thông" của họ. Và sẽ lại có tiếp vài nhân vật "hiến thân" để họ đạt được mục đích.



Còn bây giờ, Đám đông giờ đang chửi bới ! Nhưng yên tâm đi, đám đông hay quên lắm! Cách đây lâu rồi họ chửi Kanguru nhưng cũng thời điểm ấy, doanh số của nó tăng 300%, Cách đây cũng lâu rồi họ truyền tay nhau video quằn quại của cô ấy, nhưng rồi giờ họ sắp trả tiền xem cô ấy hát và biểu diễn thời trang... Phải như thế thì ngành giải trí mới sống được chứ!



Hít Le có nói: "Đám đông đéo bao giờ là chân lý, chúng nó chỉ là con rối khổng lồ trong tay truyền thông" - âu cũng đéo có sai ! Nhất là lúc này truyền thông là công cụ hữu hiệu của các ngành giải trí !



Chỉ thấy tội cho đám đông cộng đồng, họ dành niêm tin cho một cái tên nào đó, rồi lại buồn bực vì một quyết định nào đó của một giám khảo - vô tình họ đã tham gia vào cuộc chơi , cuộc chơi của các Đạo diễn tài ba và vô cảm : những Đạo diễn điều khiển tài tình từ Thí sinh, Ban giám khảo đến khán giả, và khi cần thì hiến thân luôn các thí sinh lẫn BGK để thu hút khán giả... miễn là không ảnh hưởng đến tiền tài trợ !



Đừng quá lên án BGK, vì tớ tin là nếu bạn rơi vào cảnh đó, bạn cũng sẽ không làm gì khác được . Và nếu như bạn ở trường hợp đó, tôi biết là bạn sẽ có lựa chọn riêng của mình, nhưng tôi tin chắc là đến lúc đó lựa chọn nào của bạn cũng là mất mát : Bạn làm như Giáo Sư Xoay thì bạn đéo được lên VTV3 nữa đâu nhá! còn bạn làm như Trần Lập (tôn trọng hợp đồng, tôn trọng cuộc chơi, tôn trọng nghề nghiệp) thì bạn sẽ bị thế đấy: bị chính những Fan của mình đánh đập.



Tắt mẹ ti vi đi cho nó lành! Nhờ !

truyền thông, "thảm họa", càng ném đá nó, nó càng thích. Đơn giản vì nó càng nổi, càng thu lời hơn. Điều đơn giản nhất khi ứng xử với "thảm họa" văn hóa, truyền thông,... đó là "makeno", nhưng hầu như chả ai thực hiện được.

https://www.facebook.com/photo.php?fbid=483239551706367&set=a.460381903992132.119313.116002965096696&type=1&relevant_count=1&ref=nf

Trích dẫn :

[THE VOICE of TCCL] THẾ HỆ CỦA TÔI – MỘT THẾ HỆ VỨT ĐI

Bạn của tôi ạ, bạn hỏi tôi đang nghĩ gì trong đầu ư?

Tôi cũng có thắc mắc như bạn vậy. Tôi không biết các bạn nghĩ gì trong đầu.

Các bạn không thấy một ngày của các bạn trôi qua buồn tẻ sao. Các bạn trao nhau những câu từ nhạt thếch. Các bạn tung ảnh tự sướng. Các bạn vào mạng xã hội chửi một thằng hiếp dâm. Một thằng đâm cha, chém mẹ, và châu đầu vào cái quần lót của 1 cô người mẫu để mà bình phẩm, các bạn xì xà xì xụp nước mắt nước mũi ngắn dài khóc thương cho 1 cô nàng bị người yêu đá đến phát điên mà chỉ có trong tác phẩm văn học v.v Các bạn tung tăng khắp nơi, trợn mắt dòm dòm từ cái chuồng xí trở đi, miệng trầm trồ xuýt xoa: "Ồ, lạ quá, đẹp quá". Các bạn về ưỡn bụng, vắt chân chữ ngũ mà thầm nhủ ta là người hạnh phúc nhất đời.

Các bạn có đau không khi mảnh đất quê hương mình bị người ta xâu xé, khi đập thủy điện bị vỡ, khi đồng bào các bạn lang thang không cửa không nhà? Các bạn có buồn không khi Tổ quốc nghẹn ngào nhìn ngoại bang lấn dần từng phân đất, từng mảnh rừng đầu nguồn và chở đi từng tấn tài nguyên. Các bạn có muốn khóc không khi một ông già cúi gập người bôi xi lên giày của một ông Tây, và rưng rưng cảm kích với mấy đồng tiền lẻ nát ?

Tất cả nỗi đau hằn xuống mảnh đất này có đáng làm cho các bạn quan tâm hơn một cái túi xách Gucci, một hốt-gờ hở trên hở dưới hay chẳng may toạc váy hở nội y, hay một cô ca sĩ hay người mẫu mới nổi với những phát biểu “đầy chất xám”, một trận đấu bóng hay một cuốn tiểu thuyết ba xu không ? Muốn hiểu được nỗi đau các bạn chẳng cần tìm chúng trong một cuốn tiểu thuyết ba xu làm gì. Cách các bạn không xa, người ta đang khóc, người ta đang phải gồng mình lên mà chống chịu và nuốt nước mắt vào trong lòng. Một con đê đang vỡ. Một con tàu sắp chìm. Một khúc sông sắp mất. Nhiều tập đoàn kinh tế vỡ nợ mà chính các bạn phải gánh lấy phần trả nợ.

Các bạn có bao giờ mơ thấy những gì lớn lao hơn chuyện ngày mai sẽ sống thế nào chăng? Tôi chắc là không. Cái xã hội này đã dạy cho các bạn cách sống mà chẳng cần phải tư duy gì cả rồi. Các bạn chẳng cần tri thức, chẳng cần sự thật. Các bạn thậm chí cũng chẳng cần bộ não nữa. Cứ cột các bạn lại, như cột những con cừu ấy, rồi ném cho mỗi người một bó cỏ. Thế là xong. Các bạn có dám dấn thân vào cuộc sống này không, có dám thay đổi cuộc sống này không?

Các bạn ở trong nhà, trùm chăn kín đầu, đánh đánh gõ gõ trao cho nhau những lời nhạt phèo và foward những thông tin vô vị. Tôi không nói như thế tức các bạn phải ôm súng xông ra chiến trường hay phải đao to búa lớn hay phải là cái gì cho lớn lao. Mà rằng các bạn chẳng thiết làm gì cả, chẳng thiết tìm hiểu, chẳng thiết suy ngẫm, chẳng thiết tìm tòi.

Tất nhiên khi đọc đến đây , các bạn sẽ tấn công lại cá nhân tôi bằng những câu hỏi đại loại như sau: "Thế mày đã làm được cái quái gì ra hồn chưa mà lớn tiếng la lối và chỉ trích”. Tất nhiên tôi sẽ thẳng thắng trung thực trả lời, tôi cũng không khác mấy các bạn là bao – bởi thế hệ chúng ta – Một thế hệ vứt đi. Tôi sẽ thành thật trả lời rằng :

- Tôi vẫn không biết phải làm thế nào không khiến TQ phải hãi sợ và buông tha VN.
- Tôi vẫn không biết phải làm thế nào khiến VN có lại chủ quyền biển đảo.
- Tôi vẫn không biết phải làm thế nào để ngư dân VN không bị hải quân TQ đánh, có nói gì, làm gì cũng không làm các ngư dân có cái ăn và những người đã chết sống lại.
- Tôi chả làm gì được để khiến những tệ nạn chấm dứt.
- Tôi chả làm gì được để khiến các ông lãnh đạo hết tham nhũng và dân bớt khổ.
- Tôi cũng chả làm gì được để làm cho điện hết cúp và giao thông hết tắc, và xăng thôi không tăng giá.
- Tôi chả làm gì được hay có giải pháp gì làm cho cô gái trẻ ở các tỉnh nghèo ngưng đi lấy chồng ĐL, HQ.
- Tôi không biết làm gì hay có kế sách gì để khiến các người dân nghèo thôi bán nhà sang xuất khẩu lao động ở Malaysia hay Đông Âu.
- Tôi chả biết làm gì để ngăn các cô gái trẻ không lơ ngơ bị lừa sang làm điếm ở Campuchia.
- Tôi vẫn không biết làm thế nào để các tập đoàn kinh tế bớt làm ăn thất thoát, kém hiệu quả, tham nhũng tràn lan
- Tôi chả biết làm gì, và làm thế nào để bla bla bla ………….

Tôi biết bạn sẽ chúng ta sẽ chẳng làm được gì hơn, nhưng bạn ạ, chúng ta, khi chưa có một hành động thực sự cụ thể và một giải pháp rõ ràng, ít nhất có thể lên tiếng để làm thức tỉnh và tác động. Một hành động nhỏ nhoi là quan tâm và lên tiếng vẫn còn hơn ngồi yên đó thụ động chết chìm trong ảo tưởng và tự thỏa mãn tự phong .

Và tôi đã sống, và tôi đã hiểu tại sao cái xã hội này vô cảm đến vậy, vô tâm đến vậy rồi. Vì nơi đó còn một lớp người không biết tư duy, không ý chí tiến thủ, không tri thức, không nghị lực, không ước muốn, không lý tưởng, không cả niềm tin? Họ giới hạn hạnh phúc của mình trong hai mươi mét vuông nhà, bàn chuyện thiên hạ và tính xem ngày mai nên đi xem phim hay lượn phố. Họ không đòi hỏi một điều gì hết, họ không ý thức được vị trí của mình, chẳng cần rung động, chẳng cần xót xa. Họ chẳng có động lực để làm bất cứ điều gì trừ khi người khác lấy roi quất vào mông họ.

THE VOICE of TCCL
Tác giả: Tiểu Bối

Nhiều khi, muốn làm 1 cái gì đó để dấn thân, để thay đổi nhận thức, nhưng chẳng biết bắt đầu từ đâu và sau đó thế nào? Dẫu sao, vẫn cần phải lên tiếng để thức tỉnh 1 thế hệ trẻ "vứt đi" như hiện nay - chí ít là cái việc lên tiếng này vẫn có thể làm được.

Mình xin lỗi nhưng xin chửi thằng/con tác giả một câu : thằng/con rồ
9x già nhất cũng vừa mới bì bõm ra khỏi cái trường đại học...nhỏ nhất thì cũng mới lớp 8.
Riêng cách nhau 2,3 năm tư tưởng đã khác...
Vĩ với chả mô,lí với chả luận...nhảm vãi

^
^
Nếu chỉ lên tiếng và dừng ở đó thì có khác gì *xin lỗi cậu* chó sủa?